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Fès est la capitale spirituelle du pays, héritière de la culture andalouse et berceau d'une monarchie millénaire.  
Aujourd'hui, moderne et active, c'est la troisième ville du pays et l'une des plus prestigieuses cités de l'Islam.  
Fès est une cité impériale qui fut longtemps la capitale politique de l'empire chérifien. Elle a su maintenir sa notoriété religieuse, traditionnelle et universitaire (université fondée avant Oxford et Paris). Sa médina, classée au patrimoine mondial de l'Humanité, garde un dynamisme prodigieux avec ses artisans, ses commerçants et ses petits métiers.  
Fès est située à l'extrémité orientale de la plaine su Saïss. Cet emplacement géographiquement privilégié en fait un carrefour qui commande les routes du Sud comme les passages du Rif, communique avec l'Est par la trouée de Taza et s'ouvre à l'Atlantique par la vallée du Sebou.  
 
Histoire :  
Une partie de l'histoire du pays s'inscrit dans la ville de Fès. C'est Idriss I qui fut à l'origine de Fès. Dés 789 alors qu'une petite ville berbère s'élevait sur la rive droite de Fès, Idriss 1er traça et délimita l'enceinte de l a ville future. En 809, Idriss II fondait à son tour, de l'autre côté de la rivière, une vraie ville musulmane, avec son palais royal, sa mosquée, sa kissaria, ses canaux et ses murailles. Chaque année en septembre, la population de Fès célèbre le Moussem de Moulay Idriss El Azhar.  
Au cour des siècles suivants des familles d'Andalousie et des Kairouanais vinrent s'installer et enrichir la ville de Fès.  
A partir du 11ème siècle, c'est le début de l'âge d'or avec , le prince Almoravide Youssef Ben Tachfine qui réunit la ville dans une même enceinte.  
Au 12émé et 13émé siècle avec les Almohades la ville devient une grande cité religieuse, intellectuelle, commerçante et industrielle. La mosquée Karaouiyne est une véritable université.  
Sous les Mérinides, Fès atteint son apogée. Au milieu du 14ème siècle, elle compte près de 200 000 habitants et se trouve à la tête d'un vaste empire. Au Sud de l'ancienne ville un nouveau quartier est né : Fès Jdid, c'est à dire la ville neuve, puissante citadelle, où s'élève un nouveau palais royal qui abrite l'administration chérifienne et les garnisons. Partout dans la capitale c'est une floraison de mosquées, de foundouks de fastueuses demeures et d'élégantes médersas qui accueillent les étudiants étrangers attirés par le renom de l'université.  
En 1549 les Saâdiens prennent la ville et lui préfèrent Marrakech, Fès ne s'en remettra pas, le déclin de la ville commence.  
Au 17ème siècle les Alaouites délaissent la ville un quelques temps pour Méknès, puis ils la restaurent et la parent de nouveaux édifices. Mais Fès frondeuse se trouve souvent en conflit avec le pouvoir. L'insécurité entraîne une certaine dépopulation. Le grand élan de la période médiévale semble brisé.  
Au 19ème siècle la ville a pourtant conservé un immense prestige la ville est redevenue prospère elle fournit ses cadres au gouvernement, la veille université Karaouiyne est un foyer de pensées islamiques et rayonne sur le monde musulman. Les commerçants Fassis sot connus en Algérie, au Caire, au Sénégal, en Europe ; chez eux ils prêtent, investissent leurs bénéfices dans la terre . C'est l'époque où se constitue autour de Fès la grande propriété bourgeoise.  
A la fin du siècle, le Maroc est accablé de difficultés économiques et politiques et Fès en subit les inévitables conséquences. Le mécontentement est général, la révolte est partout, le pouvoir est débordé.  
Le traité de Fès est signé en 1912. Peu après l'arrivée de Lyautey, le sultan Moulay Youssef quitte la ville millénaire pour Rabat. Fès n'est plus la capitale du Maroc  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Modifié en dernier lieu le 12.07.2006
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